這是一個厚重的話題,也是一個所有人都會經曆的難題。在討論“怎樣接納”前,我們應該認可:
“無論你有多大的勇氣和多么充足的心理准備,心裏仍舊會對‘身亡’這件事有所恐懼及其發生對應的‘死亡焦慮’。”
Part1
鑒於此,大家就可以去探討有關“怎樣接納”的事了。
從根本上講,大家不是懼怕死亡,而是懼怕死亡帶來的不明;畏懼喪失和別人的連接。
如題所說,“當親人離去……”
這件事出現於大家最親近的人身上,而我最無法接受的正是和他們喪失連接。並且,對於他人的死亡,大家較大的體驗不僅是“喪失”的體驗,也有“無助感”。
大家對於他們的離開束手無策,這也許是我們有生以來最濃烈的“無助感”,並且這種“無助感”進一步的也會出現愧疚、愧疚、悔恨等情緒。
Part2
那么現在我們把“身亡”帶來的物品分解了出去:
對未知的恐懼、喪失感、無助感、和相關衍生的心態。
我們知道了可能發生的物品以後,從現在起而言,怎么辦。
因為“身亡”是一件每天都會發生的事。因此在咨詢之中,心理咨詢師也常常會面對這樣的難題。
來訪者剛經曆親近的人離開,覺得心裏無限的痛苦與煎熬,因此去進行心理咨詢。希望能從中走出來。那么咨詢師都是怎么做的呢?
1、陪伴和聆聽,讓他調整情緒
這時,大家會先與來訪者一同見到現在的事實“是的,他已經離開我們了”、“大家喪失他。”。然後是讓我們看到因此而成的心態,或痛楚、或恐懼、或焦慮、或愧疚、或鬱悶等等。
我們相信,每一個心態背後是有故事的。講出這段故事,使我們內心的感受獲得發泄,才能找到減輕、處理這些心態的方法。
我們會倍伴來訪者去敘述過去的故事,去聆聽來訪者的體驗,去體驗來訪者的情緒。因為這事非常痛苦,因此有人可以一同來承擔,是一件非常好的,也非常有身後事處理幫助的舉動。(假如你身旁也有這樣的人,他們正在痛苦中掙紮,請陪伴他們,他們很需要陪伴!)
2、承受,就算難以,也是必需
在來訪者的穩定情緒後,我們才會去適用來訪者一點點的、慢慢地去承受這樣的過程。
為什么說是承受呢?
由於“喪失”某個人,是長期且深刻的,這是事實,所以要認可和接受,務必承受隨著而成的思念、回憶、情緒等等。
忍受的同時,我們開始關注當下。去看如今擁有的一切,去珍惜現在的東西,而非淪落於痛楚之中。這也正是為何要“承受”。忍受痛苦,是為了接受事實,同時又是把握現在。
3、從事實中得到成長,才能更好的生活下去
但我們將情緒發泄,可以承受事實,我們就要從中得到發展,為了更好生活!
俗話說“吃一塹長一智”。盡管這么引入並不切合,但我們確實需要從這件事中學習到一些東西,去意識到自己的不足,去認識自己內心,去成長自己。逝者逝去,生者如斯。我們從“身亡”中學到的東西,成長的物品,會成為我們創造更美好生活的動力與能量。
然而,你可以做一些事情來促進悲傷時更好的睡眠
保持規律的睡眠計畫
讓自己暴露在晨曦中
打掃臥室
換床
每天鍛煉
睡前冥想
首先,選擇一個商業實體,即獨資企業,封閉公司或私人公司
您必須瞭解的其他事項有:
死亡登記
購買墳墓
身份證件的取消
與教會和牧師的安排
火葬場協定
衛生部門檔案.
第4階段:黑色腐爛-死亡後10至20天
身體暴露的部位呈黑色,並有强烈的腐爛氣味.
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